[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Ponieważ, jak czytelnik pamięta, był czas, kiedy miała miejsce wyjątkowa astronomiczna koniunkcja, obejmująca moment wschodu Słońca, wschodu konstelacji Lwa i przejście przez południk trzech gwiazd pasa Oriona.Zdarzyło się to, oczywiście, na początku Ery Lwa, około 10 500 roku p.n.e.[557], jakieś osiem tysięcy lat przed epoką piramid.WyposażenieRozdziały staroegipskich Tekstów Piramid, oznaczone numerami 471,4721473 zawierają bardzo istotne informacje.Są, naszym zdaniem, tak ważne, że warto je Przytoczyć w całości:Ja jestem esencją boga, synem boga, posłańcem boga [mówi Horus-Król].Horusa oczyścili mnie, obmyli mnie, wysuszyli mnie, wyrecytowali dla mnie zaklęcie [formułę] dla tego, który jest na słusznej drodze, wyrecytowali dla mnie zaklęcie tego, który wstępuje, i ja wstępuję do nieba.Wejdę na pokład tej barki Re [barki słonecznej] (.) Każdy bóg będzie się cieszył ze spotkania mnie, jak cieszy się ze spotkania Re [Słońca], kiedy on wstaje na wschodniej stronie nieba w pokoju, w pokoju.Niebo drży, ziemia trzęsie się przede mną, ponieważ ja jestem czarodziejem, znam czary (.) Przybyłem, aby móc wychwalać Oriona, aby móc postawić Ozyrysa na czele, aby moc umieścić bogów na ich tronach.O Mahaf, Byku bogów [chodzi o konstelację Byka - Hiad], sprowadź do mnie tę [barkę słoneczną] i umieść mnie na niej (.) Trzciny nieba opuściły się dla mnie za dzienną barką, tak że ja [słoneczny Horus-Król] mogę wspiąć się po nich do Re na horyzoncie.Trzciny nieba opuściły się dla mnie za nocną barką, tak że ja mogę wspiąć się po nich do Horachti na horyzoncie.Wstępuję na wschodnią stronę nieba, gdzie narodzili się bogowie i ja narodziłem się jako Horus, jako Ten Z Horyzontu (.) Znalazłem Achu, ich usta były wyposażone.„Kim jesteś?”, powiedzieli [Achu], mając wyposażone usta.„Ja jestem Ach, moje usta są wyposażone”.„Jak to się stało”, powiedzieli [Achu], z wyposażonymi ustami, „że przybyłeś do tego miejsca, bardziej czcigodnego niż jakiekolwiek inne miejsce?” „Przybyłem do tego miejsca, bardziej czcigodnego niż jakiekolwiek inne miejsce, ponieważ trzciny nieba opuściły się dla Re [dysk słoneczny i emblemat Horusa-Króla], tak że Re mógł się przeprawić [przez Drogę Mleczną] po nich do Horachti na Horyzoncie[558].Wydaje się, że te rozdziały - szereg pytań i odpowiedzi, opartych na astronomicznej wiedzy i przybranych w ezoteryczne symbole - opisują ważną część podróży Horusa-Króla.Pytającymi są „Towarzysze Horusa”, znani również jako Achu ( Czcigodni”, „Ci-Którzy-Lśnią”, „Przekształcone Duchy”).Ponadto, jak mogliśmy się spodziewać, kosmiczna podróż Horusa-Króla zaczyna się w rejonie Hiad, części gwiazdozbioru Byka, na prawym brzegu Drogi Mlecznej, i prowadzi dalej wzdłuż ekliptyki aż do Lwa, czyli Horachti, na horyzoncie.Tutaj, „w tym miejscu, bardziej czcigodnym niż jakiekolwiek inne miejsce”, witają go Achu (zaś on twierdzi, że sam stał się jednym z nich) i dają dalsze instrukcje, czy też wskazówki, których potrzebuje do ukończenia podróży.Naszym zdaniem jest możliwe, że te wskazówki mogły w jakiś sposób „wyposażyć” Horusa-Króla, aby był w stanie cofnąć się w czasie, do „Pierwszego Razu” i do kosmicznego królestwa Ozyrysa, kiedy niebo i Ziemia były złączone w doskonałej harmonii.PołączenieJak czytelnik pamięta z poprzedniego rozdziału, Egipcjanie uważali, iż „Towarzysze Horusa” posiadali wiedzę o boskim pochodzeniu, której użyli do zjednoczenia kraju.Warto więc zwrócić uwagę, że wiele egipskich inskrypcji i papirusów odwołuje się do wydarzenia zwanego „Połączeniem Obydwu Krajów”, o którym barwnie opowiada tekst tak zwanej Steli Szabaki (omawiającej teologię memficką), z którym zapoznaliśmy się w części III.Wśród naukowców panuje opinia, że „Połączenie Obydwu Krajów” polegało na politycznym i ekonomicznym zjednoczeniu południa i północy Egiptu i wynikało z militarnego podboju południa przez północ na początku trzeciego tysiąclecia p.n.e.[559].Tego podboju - jak nas informuje T.G.H.James - „dokonał król znany historii jako Menes.Na żadnym zabytku pochodzącym z tych czasów nie znajdujemy imienia, które można by czytać jako «Menes».Zazwyczaj utożsamia się go z królem Narmerem, który został przedstawiony w obu koronach, Białej i Czerwonej [Górnego i Dolnego Egiptu] na wielkiej palecie [obecnie znajdującej się w Muzeum Egipskim w Kairze].Zjednoczenie obydwu królestw rozpoczyna historyczny okres w Egipcie” Ibid.Narmera-Menesa utożsamia się niekiedy z „Królem-Skorpionem” (nazwanym tak od symbolu, jaki pojawia się na głowicy archaicznej maczugi)[560].Egiptolodzy w dziwny sposób podchodzą do problemu, przyznając Narmerowi status postaci historycznej, podczas gdy jego poprzedników - wymienianych z równym szacunkiem w listach królów - odrzucają jako „istoty mityczne”
[ Pobierz całość w formacie PDF ]